拔帜易帜 | 帜:旗帜;易:换。比喻推翻别人,自己占有。 |
不教之教 | 不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。 |
长亭短亭 | 古时设在路旁的亭舍,常用为饯别处。也指旅程遥远。 |
出尔反尔 | 尔:你;反:通“返”,回。原意是你怎样做,就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常,前后自相矛盾。 |
大错特错 | 完全错了。 |
大谋不谋 | 具有远大谋略的人,表面上好像看不出谋略。 |
大书特书 | 书:写。大写特写。指对意义重大的事情特别郑重地加以记载。 |
待理不理 | 要理不理。形容对人态度冷淡。 |
当断不断 | 指应该决断的时候不能决断。 |
当着不着 | 指应该做的事不做,而不该做的事却做了。 |
道不同不相为谋 | 走着不同道路的人,就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。 |
得步进步 | 已进了一步,还要向前进一步。比喻野心大,贪心永不满足。 |
得寸则寸 | 得到一寸就是一寸。指得到实实在在的好处,得多少就是多少。 |
得过且过 | 且:暂且。只要能够过得去,就这样过下去。形容胸无大志。 |
好说歹说 | 形容用各种理由或方式请求或劝说。 |
花说柳说 | 形容说虚假而动听的话哄人。 |
混应滥应 | 指随便答应别人的请求。 |
嫁鸡随鸡,嫁狗随狗 | 封建礼教认为,女子出嫁后,不论丈夫好坏,都要永远跟从。 |
见怪不怪 | 看到怪异的现象不要大惊小怪。指遇到不常见的事物或意外情况,要沉着镇静。 |
剑及屦及 | 形容行动坚决迅速。 |
将错就错 | 指事情已经做错了,索性顺着错误继续做下去。 |
将机就机 | 利用顺便的机会。 |
将计就计 | 利用对方所用的计策,反过来对付对方。 |
将心比心 | 设身处地地为别人着想。 |
解铃系铃 | 比喻谁惹出来的麻烦,还得由谁去解决。 |
今月古月 | 指月亮古今如一,而人事代谢无常。 |
进旅退旅 | 旅:共,同。与众人一起进退。形容跟着大家走,自己没有什么主张。 |
就事论事 | 按照事物本身的性质来评定是非得失。现常指仅从事物的表面现象孤立、静止、片面地议论。 |
旧雨今雨 | 原意是,旧时,每逢下雨宾客也来,而现在一遇雨就不来了。后以“旧雨新雨”代指老友新交。 |
屦及剑及 | 屦:鞋;及:赶上。形容行动坚决、迅速。 |
靠山吃山,靠水吃水 | 比喻自己所在的地方有什么条件,就依靠什么条件生活。 |
立人达人 | 立:建树,成就;达:发达,显贵。旧指帮助人建立功业,提高地拉。 |
买空卖空 | 买卖双方都没有货款进出,只就进出之间的差价结算盈亏。也用来比喻政治上招摇撞骗的投机活动。 |
南阮北阮 | 指聚居一处而贫富各殊的同族人家。 |
南枝北枝 | 南枝向暖,北枝受寒。比喻彼此处境的苦乐不同。 |
念兹在兹 | 念:思念;兹:此,这个。泛指念念不忘某一件事情。 |
七事八事 | 形容事情多而杂乱。 |
骑驴觅驴 | 骑着驴去找别的驴。原比喻一面占着一个位置,一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里,还到处去找。 |
骑马找马 | 骑着马去找别的马。原比喻一面占着一个位置,一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里,还到处去找。 |
求仁得仁 | 求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。 |
人云亦云 | 云:说;亦:也。人家怎么说,自己也跟着怎么说。指没有主见,只会随声附和。 |
说一是一,说二是二 | 说怎样就怎样,不能更改。 |
似懂非懂 | 好象懂,又好象不懂。 |
随乡入乡 | 到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。 |
唐哉皇哉 | 形容规模宏伟,气势盛大。也用于贬义,形容表面上庄严体面的样子。 |
讨价还价 | 讨:索取。买卖东西,卖主要价高,买主给价低,双方要反复争议。也比喻在进行谈判时反复争议,或接受任务时讲条件。 |
听之任之 | 听、任:随,任凭;之:代词,代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。 |
心服口服 | 服:信服。心里嘴上都信服。指真心信服。 |
惺惺惜惺惺 | 惺惺:指聪慧的人;惜:爱惜。比喻同类的人互相爱惜。 |
要价还价 | 买卖东西,卖主要价高,买主给价低,双方要反复争议。也比喻在进行谈判时反复争议,或接受任务时讲条件。 |
一了百了 | 了:了结,解决。把一件主要的事情了结以后,其余有关的事情也跟着了结。 |
一误再误 | 一次又一次的失误。形容屡被耽误或屡犯错误。 |
倚老卖老 | 卖:卖弄。仗着岁数大,摆老资格。 |
以暴易暴 | 以:用;易:改变,更换;暴:残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了,暴虐的统治没有改变。 |
以德报德 | 德:恩惠。用恩惠报答恩惠。 |
以毒攻毒 | 攻:治。中医用语,指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶性病。比喻利用不良事物本身的矛盾来反对不良事物,或利用恶人来对付恶人。 |
以讹传讹 | 以:拿,把;讹:谬误。指把本来就不正确的话又错误地传出去,越传越错。 |
以火救火 | 用火来救火灾。比喻工作方法不对头,不但无益,反而有害。 |
以杀去杀 | 用严峻的法律禁止人犯法。 |
以水济水 | 用水来给水增味。比喻随声附和,对事情没有好处。 |
以水救水 | 引水来救水灾,水势越盛。比喻不仅不加以制止,相反更助长其势。 |
以水投水 | 把一条河里的水倒到另一条河里。比喻事物相似,很难辨别。 |
以心传心 | 佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。 |
以血洗血 | 洗:洗雪。用仇敌的血来洗雪血仇。指杀敌报仇。 |
以眼还眼,以牙还牙 | 用瞪眼回击瞪眼,用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段,就用什么手段进行回击。 |
以夷伐夷 | 夷:旧指外族或外国。指在军事上利用对方本身的矛盾,使自相冲突,削弱力量。 |
以战去战 | 用战争消灭战争。 |
毅然决然 | 毅然:顽强地;决然:坚决地。意志坚决,毫不犹豫。 |
应有尽有 | 该有的全都有。形容很齐全。 |
优哉游哉 | 指生活悠闲自在。 |
有一得一 | 不加也不减,有多少是多少。 |
盂方水方 | 盛水的器皿是什么形状,水也成为什么形状。比喻在上的人言行影响风气。 |
载舟覆舟 | 民众犹如水,可以承载船,也可以倾覆船。比喻人民是决定国家兴亡的主要力量。 |
在官言官 | 指处在什么样的地位就说什么样的话。 |
在家出家 | 指不出家当和尚,清心寡欲,在家修行。 |
朝斯夕斯 | 早上这样,晚上也这样。形容求学勤奋而有恒心。 |
知法犯法 | 知道法律,又违反法律。指明知故犯。 |
知我罪我 | 形容别人对自己的毁誉。 |
种瓜得瓜,种豆得豆 | 种什么,收什么。比喻做了什么事,得到什么样的结果。 |
拔帜树帜 | 用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。 |
半懂不懂 | 不十分懂。 |
半信不信 | 指不完全相信。 |
彼此彼此 | 常用做客套话,表示大家一样。亦指两者比较差不多。 |
不懂装懂 | 自己不懂却装作很精通的样子。 |
不了而了 | 犹不了了之。 |
朝折暮折 | 比喻时时遭摧残。 |
出乎反乎 | 犹言出尔反尔。指翻悔或说了不照着做。 |
得马失马 | 指世事多变,得失无常。 |
东张西张 | 形容这里那里地到处看。同“东张西望”。 |
耳满鼻满 | 满耳朵满鼻子都是。形容听得烂熟。 |
过桥拆桥 | 比喻达到目的后,就把帮助过自己的人一脚踢开。同“过河拆桥”。 |
横说竖说 | 指多方论说,反复喻解。 |
嫁狗随狗 | 比喻女子只能顺从丈夫。 |
嫁狗逐狗 | 比喻女子只能顺从丈夫。同“嫁狗随狗”。 |
嫁鸡逐鸡 | 比喻女子出嫁后只能顺从丈夫。 |
嫁犬逐犬 | 指出嫁女子唯夫是从。 |
见怪非怪 | 看到怪异的现象不要大惊小怪。指遇到不常见的事物或意外情况,要沉着镇静。同“见怪不怪”。 |
见经识经 | 形容一看便明白,十分机灵。 |
见精识精 | 形容一看便明白,十分机灵。同“见经识经”。 |
剑及履及 | 形容行动坚决迅速。同“剑及屦及”。 |
今夕何夕 | 今夜是何夜?多用作赞叹语。指此是良辰。 |
进俯退俯 | 前进后退都不齐一。 |
口服心服 | 服:信服。心里嘴上都信服。指真心信服。 |
轮焉奂焉 | 形容房屋高大众多。 |
卖空买空 | 买卖双方都没有货、款进出,只就到期的进出之间的差价结算盈亏。比喻投机倒把的行为。 |
无大不大 | 指极大。 |
无可不可 | ①无所不可,都能做到。②犹言不知如何是好。形容情绪激动至极。 |
无事生事 | 犹言无事生非。无缘无故找岔子,存心制造麻烦。 |
怕鬼有鬼 | 比喻害怕什么,偏偏要碰到什么。 |
七搭八搭 | 形容说话漫无边际,没有中心。纠缠;乱搭腔。 |
骑马寻马 | 比喻已经有了好处,还要去谋另外的好处。 |
骑牛觅牛 | 原比喻一面占着一个位置,一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里,还到处去找。同“骑驴觅驴”。 |
千了百了 | 了:完了,结束。比喻一切都非常妥贴。 |
千难万难 | 犹言好不容易。 |
时乖运乖 | 时运不顺,命运不佳。指处境不顺利。 |
时来运来 | 本来处境不利,遇到机会,命运开始好转。同“时来运转”。 |
似笑非笑 | 像笑又不笑。 |
堂哉皇哉 | 犹堂而皇之。形容端正庄严或雄伟有气派。也指表面上庄严正大,堂堂正正,实际却不然。 |
天大地大 | 形容极大。 |
天知地知 | 天知道,地知道。指人人都知道。亦指只有天知道,地知道,没有别人知道。 |
退旅进旅 | 指一起进退。 |
歪八竖八 | 杂乱不整的样子。 |
一波万波 | 比喻事情开端后的不断发展变化。同“一波才动万波随”。 |
一点半点 | 指微小而不定的数量。 |
一个半个 | 指为数甚少。 |
一狠二狠 | 犹言索性,干脆。多指下极大的决心。 |
一通百通 | 通:通晓。一个主要的弄通了,其他的自然也都会弄通。 |
一些半些 | 形容极少。 |
以恶报恶 | 用恶行去回报别人的恶行。 |
以瞽引瞽 | 让盲人给盲人引路。比喻让愚昧无知的人去引导愚昧无知的人,只能使其更加迷惑。 |
以老卖老 | 仗着年纪大、资格老而自以为比人高明。 |
以杀止杀 | 用严峻的法律禁止人犯法。 |
以心问心 | 在心中自问自盘算。 |
以刑去刑 | 用刑罚遏止刑罚,意指从重量刑,使百姓畏惧而不敢犯法,以收到不用刑的效果。 |
以刑止刑 | 犹以刑去刑。 |
以刑致刑 | 对重罪施以轻刑,则罪犯无所畏惧,其结果将导致不断用刑。 |
以牙还牙 | 用牙咬来对付牙咬。比喻针锋相对地进行回击。 |
以眼还眼 | 用瞪眼回击瞪眼。比喻用对方使用的手段来回击对方。 |
以夷攻夷 | 使夷人自相攻伐。本是封建统治阶级对少数民族实行的一种民族分化政策。晚清时,亦指利用西方的科学技术来对付资本主义国家的侵略。 |
以夷制夷 | 夷:外族。利用外族和外国之间的内部矛盾,使其相互冲突,削弱其力量。 |
以夷治夷 | 利用外族或外国之间的矛盾,使其互相冲突,削减力量,以便控制或攻伐。 |
以疑决疑 | 用疑惑的认识来判断捉摸不定的事物。 |
以战养战 | 利用战争中获取来的人力、物力和财力,继续进行战争。 |
悠哉游哉 | 指悠闲自在。 |
有意无意 | 又像是有意的,又像是无意的。存心与不经意。 |
元方季方 | 意指两人难分高下。后称兄弟皆贤为“难兄难弟”或“元方季方”。 |
源清流清 | 源头的水清,下游的水自然就清。比喻因果相连,事物的本原好,其发展和结局也就好;或领导贤明,其下属也廉洁。源,也作原。亦作“源清流洁”、“源清流净”。 |
在谷满谷 | 此指奏乐时声音遍及各处,形容道的无所不在。后形容人物众多。 |
知恩报恩 | 知道了受人家的恩惠就报答人家的恩惠。 |
指空话空 | 指故弄玄虚。 |
至矣尽矣 | 至:到。矣:语气助词。尽:极点。到了极点,无以复加。 |
自然而然 | 自由发展,必然这样。指非人力干预而自然如此。 |
左宜右宜 | 形容才德兼备,则无所不宜,无所不有。 |
爱理不理 | 不爱答理。比喻对人冷漠,没礼貌 |