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第二个字与第四个字相同的成语

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拔帜易帜帜:旗帜;易:换。比喻推翻别人,自己占有。
不教之教不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。
长亭短亭古时设在路旁的亭舍,常用为饯别处。也指旅程遥远。
出尔反尔尔:你;反:通“返”,回。原意是你怎样做,就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常,前后自相矛盾。
大错特错完全错了。
大谋不谋具有远大谋略的人,表面上好像看不出谋略。
大书特书书:写。大写特写。指对意义重大的事情特别郑重地加以记载。
待理不理要理不理。形容对人态度冷淡。
当断不断指应该决断的时候不能决断。
当着不着指应该做的事不做,而不该做的事却做了。
道不同不相为谋走着不同道路的人,就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
得步进步已进了一步,还要向前进一步。比喻野心大,贪心永不满足。
得寸则寸得到一寸就是一寸。指得到实实在在的好处,得多少就是多少。
得过且过且:暂且。只要能够过得去,就这样过下去。形容胸无大志。
好说歹说形容用各种理由或方式请求或劝说。
花说柳说形容说虚假而动听的话哄人。
混应滥应指随便答应别人的请求。
嫁鸡随鸡,嫁狗随狗封建礼教认为,女子出嫁后,不论丈夫好坏,都要永远跟从。
见怪不怪看到怪异的现象不要大惊小怪。指遇到不常见的事物或意外情况,要沉着镇静。
剑及屦及形容行动坚决迅速。
将错就错指事情已经做错了,索性顺着错误继续做下去。
将机就机利用顺便的机会。
将计就计利用对方所用的计策,反过来对付对方。
将心比心设身处地地为别人着想。
解铃系铃比喻谁惹出来的麻烦,还得由谁去解决。
今月古月指月亮古今如一,而人事代谢无常。
进旅退旅旅:共,同。与众人一起进退。形容跟着大家走,自己没有什么主张。
就事论事按照事物本身的性质来评定是非得失。现常指仅从事物的表面现象孤立、静止、片面地议论。
旧雨今雨原意是,旧时,每逢下雨宾客也来,而现在一遇雨就不来了。后以“旧雨新雨”代指老友新交。
屦及剑及屦:鞋;及:赶上。形容行动坚决、迅速。
靠山吃山,靠水吃水比喻自己所在的地方有什么条件,就依靠什么条件生活。
立人达人立:建树,成就;达:发达,显贵。旧指帮助人建立功业,提高地拉。
买空卖空买卖双方都没有货款进出,只就进出之间的差价结算盈亏。也用来比喻政治上招摇撞骗的投机活动。
南阮北阮指聚居一处而贫富各殊的同族人家。
南枝北枝南枝向暖,北枝受寒。比喻彼此处境的苦乐不同。
念兹在兹念:思念;兹:此,这个。泛指念念不忘某一件事情。
七事八事形容事情多而杂乱。
骑驴觅驴骑着驴去找别的驴。原比喻一面占着一个位置,一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里,还到处去找。
骑马找马骑着马去找别的马。原比喻一面占着一个位置,一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里,还到处去找。
求仁得仁求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。
人云亦云云:说;亦:也。人家怎么说,自己也跟着怎么说。指没有主见,只会随声附和。
说一是一,说二是二说怎样就怎样,不能更改。
似懂非懂好象懂,又好象不懂。
随乡入乡到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。
唐哉皇哉形容规模宏伟,气势盛大。也用于贬义,形容表面上庄严体面的样子。
讨价还价讨:索取。买卖东西,卖主要价高,买主给价低,双方要反复争议。也比喻在进行谈判时反复争议,或接受任务时讲条件。
听之任之听、任:随,任凭;之:代词,代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。
心服口服服:信服。心里嘴上都信服。指真心信服。
惺惺惜惺惺惺惺:指聪慧的人;惜:爱惜。比喻同类的人互相爱惜。
要价还价买卖东西,卖主要价高,买主给价低,双方要反复争议。也比喻在进行谈判时反复争议,或接受任务时讲条件。
一了百了了:了结,解决。把一件主要的事情了结以后,其余有关的事情也跟着了结。
一误再误一次又一次的失误。形容屡被耽误或屡犯错误。
倚老卖老卖:卖弄。仗着岁数大,摆老资格。
以暴易暴以:用;易:改变,更换;暴:残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了,暴虐的统治没有改变。
以德报德德:恩惠。用恩惠报答恩惠。
以毒攻毒攻:治。中医用语,指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶性病。比喻利用不良事物本身的矛盾来反对不良事物,或利用恶人来对付恶人。
以讹传讹以:拿,把;讹:谬误。指把本来就不正确的话又错误地传出去,越传越错。
以火救火用火来救火灾。比喻工作方法不对头,不但无益,反而有害。
以杀去杀用严峻的法律禁止人犯法。
以水济水用水来给水增味。比喻随声附和,对事情没有好处。
以水救水引水来救水灾,水势越盛。比喻不仅不加以制止,相反更助长其势。
以水投水把一条河里的水倒到另一条河里。比喻事物相似,很难辨别。
以心传心佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。
以血洗血洗:洗雪。用仇敌的血来洗雪血仇。指杀敌报仇。
以眼还眼,以牙还牙用瞪眼回击瞪眼,用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段,就用什么手段进行回击。
以夷伐夷夷:旧指外族或外国。指在军事上利用对方本身的矛盾,使自相冲突,削弱力量。
以战去战用战争消灭战争。
毅然决然毅然:顽强地;决然:坚决地。意志坚决,毫不犹豫。
应有尽有该有的全都有。形容很齐全。
优哉游哉指生活悠闲自在。
有一得一不加也不减,有多少是多少。
盂方水方盛水的器皿是什么形状,水也成为什么形状。比喻在上的人言行影响风气。
载舟覆舟民众犹如水,可以承载船,也可以倾覆船。比喻人民是决定国家兴亡的主要力量。
在官言官指处在什么样的地位就说什么样的话。
在家出家指不出家当和尚,清心寡欲,在家修行。
朝斯夕斯早上这样,晚上也这样。形容求学勤奋而有恒心。
知法犯法知道法律,又违反法律。指明知故犯。
知我罪我形容别人对自己的毁誉。
种瓜得瓜,种豆得豆种什么,收什么。比喻做了什么事,得到什么样的结果。
拔帜树帜用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。
半懂不懂不十分懂。
半信不信指不完全相信。
彼此彼此常用做客套话,表示大家一样。亦指两者比较差不多。
不懂装懂自己不懂却装作很精通的样子。
不了而了犹不了了之。
朝折暮折比喻时时遭摧残。
出乎反乎犹言出尔反尔。指翻悔或说了不照着做。
得马失马指世事多变,得失无常。
东张西张形容这里那里地到处看。同“东张西望”。
耳满鼻满满耳朵满鼻子都是。形容听得烂熟。
过桥拆桥比喻达到目的后,就把帮助过自己的人一脚踢开。同“过河拆桥”。
横说竖说指多方论说,反复喻解。
嫁狗随狗比喻女子只能顺从丈夫。
嫁狗逐狗比喻女子只能顺从丈夫。同“嫁狗随狗”。
嫁鸡逐鸡比喻女子出嫁后只能顺从丈夫。
嫁犬逐犬指出嫁女子唯夫是从。
见怪非怪看到怪异的现象不要大惊小怪。指遇到不常见的事物或意外情况,要沉着镇静。同“见怪不怪”。
见经识经形容一看便明白,十分机灵。
见精识精形容一看便明白,十分机灵。同“见经识经”。
剑及履及形容行动坚决迅速。同“剑及屦及”。
今夕何夕今夜是何夜?多用作赞叹语。指此是良辰。
进俯退俯前进后退都不齐一。
口服心服服:信服。心里嘴上都信服。指真心信服。
轮焉奂焉形容房屋高大众多。
卖空买空买卖双方都没有货、款进出,只就到期的进出之间的差价结算盈亏。比喻投机倒把的行为。
无大不大指极大。
无可不可①无所不可,都能做到。②犹言不知如何是好。形容情绪激动至极。
无事生事犹言无事生非。无缘无故找岔子,存心制造麻烦。
怕鬼有鬼比喻害怕什么,偏偏要碰到什么。
七搭八搭形容说话漫无边际,没有中心。纠缠;乱搭腔。
骑马寻马比喻已经有了好处,还要去谋另外的好处。
骑牛觅牛原比喻一面占着一个位置,一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里,还到处去找。同“骑驴觅驴”。
千了百了了:完了,结束。比喻一切都非常妥贴。
千难万难犹言好不容易。
时乖运乖时运不顺,命运不佳。指处境不顺利。
时来运来本来处境不利,遇到机会,命运开始好转。同“时来运转”。
似笑非笑像笑又不笑。
堂哉皇哉犹堂而皇之。形容端正庄严或雄伟有气派。也指表面上庄严正大,堂堂正正,实际却不然。
天大地大形容极大。
天知地知天知道,地知道。指人人都知道。亦指只有天知道,地知道,没有别人知道。
退旅进旅指一起进退。
歪八竖八杂乱不整的样子。
一波万波比喻事情开端后的不断发展变化。同“一波才动万波随”。
一点半点指微小而不定的数量。
一个半个指为数甚少。
一狠二狠犹言索性,干脆。多指下极大的决心。
一通百通通:通晓。一个主要的弄通了,其他的自然也都会弄通。
一些半些形容极少。
以恶报恶用恶行去回报别人的恶行。
以瞽引瞽让盲人给盲人引路。比喻让愚昧无知的人去引导愚昧无知的人,只能使其更加迷惑。
以老卖老仗着年纪大、资格老而自以为比人高明。
以杀止杀用严峻的法律禁止人犯法。
以心问心在心中自问自盘算。
以刑去刑用刑罚遏止刑罚,意指从重量刑,使百姓畏惧而不敢犯法,以收到不用刑的效果。
以刑止刑犹以刑去刑。
以刑致刑对重罪施以轻刑,则罪犯无所畏惧,其结果将导致不断用刑。
以牙还牙用牙咬来对付牙咬。比喻针锋相对地进行回击。
以眼还眼用瞪眼回击瞪眼。比喻用对方使用的手段来回击对方。
以夷攻夷使夷人自相攻伐。本是封建统治阶级对少数民族实行的一种民族分化政策。晚清时,亦指利用西方的科学技术来对付资本主义国家的侵略。
以夷制夷夷:外族。利用外族和外国之间的内部矛盾,使其相互冲突,削弱其力量。
以夷治夷利用外族或外国之间的矛盾,使其互相冲突,削减力量,以便控制或攻伐。
以疑决疑用疑惑的认识来判断捉摸不定的事物。
以战养战利用战争中获取来的人力、物力和财力,继续进行战争。
悠哉游哉指悠闲自在。
有意无意又像是有意的,又像是无意的。存心与不经意。
元方季方意指两人难分高下。后称兄弟皆贤为“难兄难弟”或“元方季方”。
源清流清源头的水清,下游的水自然就清。比喻因果相连,事物的本原好,其发展和结局也就好;或领导贤明,其下属也廉洁。源,也作原。亦作“源清流洁”、“源清流净”。
在谷满谷此指奏乐时声音遍及各处,形容道的无所不在。后形容人物众多。
知恩报恩知道了受人家的恩惠就报答人家的恩惠。
指空话空指故弄玄虚。
至矣尽矣至:到。矣:语气助词。尽:极点。到了极点,无以复加。
自然而然自由发展,必然这样。指非人力干预而自然如此。
左宜右宜形容才德兼备,则无所不宜,无所不有。
爱理不理不爱答理。比喻对人冷漠,没礼貌
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